⒈不存在所有实体之可演化出诸多分规律、分原则之源级规律、源级原则，即不存在所有实体之总总规律、总总原则。
故尔，以总科学自居之哲学之产生与存在是虚妄之事。然哲学亦存在对思想规律及原则之探索，为心境科学之建立作出了贡献；随着心境科学之建立而可自然消亡。
哲学可止于训练思辨，缺失现实验证，终归于虚妄。
⒉不存在所有实体之可演化出诸分规律、分原则之源级规律、源级原则，即不存在所有实体之基本规律、基本原则。故尔，基本学科之建立是虚妄之事；总-分之学科划分是“欧洲科学”之划分模式，此种划分虚妄。
然其亦存在各类实体之具体规律、具体原则，为融合统一之新科学之建立作出了贡献。
对微粒子体之体验之累积、总结，建立之是微粒子体学科。
⒊“欧洲科学”之总-分划分学科是源于其圈子思想（即中心思想）之倾向，力图使各学说形成内外圈子之关联，此之虚妄，从而可使学说宗教化。
〔注：1）与虚妄之圈子思想相对的是现实之网络思维。圈子思想形成围绕中心点之内外环体系，网络思想形成始于源本之源本支流体系。
2）“欧洲中心”论思维、及欧化城建结构布局之内外环结构，于知行展示了圈子思想；欧洲之苏俄帝制模式，是圈子思想之典型案例。
3）中华传统之文明本部思维、及城建结构布局之本部分部结构形成之网络体系，于知行展示了网络思想，是网络思想之典型案例。
4）围绕中心之内外环体系，中心毁则体系整体消解。以本部为首之网络体系，则易于生存。〕
⒋⑴心境科学、群体环境科学、自然环境科学，可形成人类生物之三大科学认知体系。
⑵心境科学与群体环境科学，亦可归于自然科学；分类分科是细化分类存储保存模式，真知则是经现实验证而与现实对应相符之认知。
⑶心境科学是认知心境此目标体系及其过程之分类分科之学说认知体系，即认知思想本体之认知体系。
⑷人文科学是与人类生物相关联之学说认知体系，辅助人类本体正己正世之较综合之学说认知体系；其亦是现实验证之认知体系，其是自然科学之源，亦可归于自然科学。
⒌现实已验证者，即实证者，是扩展认知之基础，即是知类、推演、猜测之基础。
现实→类知（知类、推演、猜测）→现实验证。